看不见的灾难永无休止……

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妖精是种化合物

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  • 那些与我一样永远独自活着的人们 - [杂记]

    一个人如果他不能在30岁之前绽放出光茫来,那么对他来说这一辈子基本上已经结束。(男性可以推迟5年)即使在以后的某一天,他(她)或许可能绽放,他也绝对成不了那鲜艳金贵的牡丹花,最多也只不过是一株经历风雨因鲜血浇灌而红的野百合。而所有得到的赞美与拥护都是可疑的,在这个被虚伪与虚荣心贯穿一切的世界里所得到的拥戴的目光,其实只是包裹在高尚皮层下的人类的同情心——这只不过是一种黄昏式的美丽罢了。人们所发出的赞美与惊叹只不过是另外一种形式的唏嘘与挽歌式的呼应——生命那不可揭制的衰老是人类之间一件秘而不宣的悲伤。

     

    对一个30岁仍一无所有的女人来说,她的生命不会再有希望可言。如果她仍然把“憧憬”,“愿望”,“幻想”,这些少年人的专利藏在心底,那她就天真的有些可怜了。当然,如果她也去做大多数人那程序化的步骤——结婚、生子,创造一个新的生命使自己那渐渐爬向坟墓的生命得到另一种形式的延续,把一切的希望与这辈子没能实现的愿望都寄托在这个新生命身上,夜夜等待,终于有一天可以在九泉下含笑着坐享其成,如此也是可以的。可惜,我却是一个坚守生命个体独立者。

     

    每个人都是莫明其妙地被甩到这个世界上来的,活着,对于每个人来说只是一种连自己都解释不清的任务,除了孩子,没有人是真正积极的活着,所谓的积级只不过是一种外在的惯性表现,而使全世界的人类不至于感到一种群体沮丧而引发一场真正的世界末日。所以我们多么需要那些具有励志效应的人物事迹来激励人们的内心,因为我们是如此的软弱,每个人都在努力硬撑着,如果再不表现的积极一些,乐观一些,所有国家就会像日本那样(日本人口近几年呈递减趋势严重),我们就会很快完蛋,我们早就疲惫不堪了。

     

    一个30岁(以及以后迈向衰老的所有的岁月)的一无所有的女人,如果她以为只需要做到这些,在自身,面对一无所有的平静;于世俗中,对俗世异光的不屑,就可以追求到心灵的安宁,这是种错误。她还需要假装承认自己正是他人目光中的弃女形象,怪异可怜且不值一文的,被在茶余饭后理所当然指点消谴的。和所有那些30岁或40、50岁永远独自活着的可怜虫们一样把这个角色扮演的深入大众。然后应酬着广大可怜虫需要应酬的与那些貌似前来关怀的人们需要互动的大量的人情世故。就是如此,一面傲视众生,一面扮演着这个社会的可怜虫,如果她能够在此之间达到一种神形和谐的平衡,把此种高难度的形象组合融会贯通,使凡身与灵魂之间做到一种完美的切合,那么她才称得上真正成功。谁能够有此境界……

     

    得道高僧的修行路途也远比这容易,没有人会对他(僧人)有异样的眼光,没有人会对他指指点点认为他们是怪胎心理有毛病,也没有人需要他去应酬那些无聊烦杂的人情世故,反而他是如此的值得被尊重与被仰视。但我也并不想因此出家,相比较起和尚尼姑们享受到的优惠,我仍然喜欢这个世界里所创造出来的所有美丽的事物,各种美妙的音乐,美丽的画面,各式各样漂亮的玩意儿,或者偶尔把自己打扮的漂亮一些,甚至我还是个彻彻底底的肉食者,不必在人前表现得像个热爱动物的素食主义者,我从来也不会因此而觉得愧对佛主与耶稣,反而对我有愧的是他们,做为神的爱人他们爱人类的远比爱我多,但在这种醋意式的妒忌中我却感到一种自虐式的快感。

     

    当我们活在人群中,我们要学习与身边的一切表示友好,保持和谐,即便那是一坨屎,我们也要想像出它散发出来的是香气,即便那是一只丑陋的蟑螂,也要与他热情相待称兄道弟。只有如此,也只能如此,我们才能与这个世界和平共处下去。

    一个人活在这个世界总是要忍受许多,当忍受成了生活的全部,他的生命便已接近边缘。

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  • 妈妈,我的身体在这里 - [诗]

    妈妈,我的身体在这里
    我不能呼吸
    泥土塞满了我的鼻孔
    虫子啃咬着我的手指
    日日夜夜与尸虫共存
    地底下漆黑一片
    您就坐在我的头顶上方
    童年里,故乡的小竹椅上

    我在这里沉睡了好多年
    头发最先腐烂,如今
    我的头上没有头发
    阳光吝啬于给我一片光亮
    我的皮肤上长出尸斑
    吸收着地底潮湿的滋养
    与四周沉默的安全

    躯体因此而变得异常庞大
    与大地共色,如铜器般坚固(——那是假象)
    人们从上面踏过
    您从上面踏过
    您的孩子从上面踏过
    在沉睡中依惜感到怀念
    重于被踏过的疼

    我遗忘了人世的模样
    遗忘了您的模样
    依惜记得您是一个女人
    您有一个玩弹珠的孩子
    为了他我身上的一半泥土被您刨开
    连同我的皮肤,你认不出我的模样
    我的身体已经没有红色的液体,它如大地般干枯
    您从不去看它的疼

    他的弹珠在我身上骨辘辘转过
    发出美妙而纯真的冷
    我听到他可恨的天真与无辜的笑声
    他永远四岁他是我的孪生弟弟
    我的仇敌 我的前生
    您因他而将我遗忘
    有孩子的女人把世界遗忘

    这无休无止的睡去使我害怕
    害怕在睡去里从泥土下消亡
    土壤单薄而我的躯体如此僵硬沉重
    无法完成一个转身的动弹
    我想醒来,如果您叫我的名字

    我在泥土下呼喊,泥土塞哑了我的喉咙
    我在泥土下哭泣,泥土塞盲了我的眼睛
    我在这里夜夜与尸虫战斗
    相互吞没,把自己吞没
    我在泥土下变得面目全非
    您再也认不出我的模样……

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  • “好人”,多么庸俗、无聊而又强大的名字 - [杂记]

    他们拥有完满的家庭,饱和的幸福,他们的妻子全部贤良淑德,贞洁端庄,他们是好人,“好人”,多么庸俗、无聊而又强大到让人想吐的名字。他们最乐于谈论的是他人的无耻与龌龊,但当他们一有机会,他们可以把任何一个具备一点姿色的女人拥入怀里,送上大床,压于身下,就像长年入狱不近女色而终获假释的囚犯。但他们绝对不是因为缺乏女人。他们只是平凡的人拥有一颗低劣、污秽的灵魂,过着一种了无生趣的日子,长年忍受同一个女人这让他们感到厌烦。当追究其责任,他们会说,她只不过是一个骚货,好色是男人的本性。这个时候他那贞洁无暇的妻子或许正在别人的身下做着同样的事情。

     

    期望借助婚姻的手段让人保持身体与内心的忠贞是可笑的,婚姻的唯一作用只是让两人上床一事变得合法化。除此之外他不具备其他任何作用。

     

    只有孤独的人才会因为缺乏抚慰而皮肤饥渴,那是孤儿。每一个真正孤独的人都是孤儿,很多人会在饥渴难耐中被活活饿死,或者放弃贞洁——(内心不强大的人容易被庞大的世俗吞噬心灵的纯粹)投身污浊的泥潭。存活下来的便具备了一颗独特且坚韧的灵魂,他的灵魂是有着绝对的洁僻的,拥有着对孤独的绝对的忍耐力。但他也绝非是一个禁欲主义——也有可能他的肉身是最污秽的人。

    一个人他的灵魂越高贵,他就越难以忍受与一个庸俗又污秽(非肉身)的“好人”有太多的交集与接触,更何况是长年累月的共同生活在一起,这是一种堂而皇之的谋杀。但没有人能意识到它。更甚至,人们会指责这个人是不道德的,只因他具备一颗有别于他们的独特的灵魂,选择了一种不同于他们的生活——自由主义者,是不道德的,因为他不参与人类的繁殖工作,不能为人类的繁衍事业做贡献,无法延续人类的生命(罗马的哲学家们认为延长人们的生命只是延长人类的痛苦,增加人类的死亡次数)。

     

    “好人”们不需要知道这一切。“好人”的无知,低劣,野蛮,蒙昧,全都被赦免,走上被审判台的是那个无法再与世人沟通的自由主义者。

     

    道德——只是这个时代的一件人皮外衣。从出生以来人们被贯输进道德的知识,无非是想让我们所处的整个社会维持一种看似高贵端庄的姿态,就像高明的妓女披上爱慕者赠送的名贵华服参加贵族派对。而她的本性,其实是让全世界在她双腿间颤抖。道德,就是那件掩盖人类集体颤抖的光鲜而巨大的披风。如若掀起这披风,我们看到的将是如何一副巨大而生动的让人震惊的美丽图腾。

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  • 真正的精神断奶 - [杂记]

    在这一场精神断奶之旅中,友情,这个是最好断绝的。事实上,所谓朋友,他们是一些毫无用处的角色。你要断绝倾诉的欲望,你甚至可以对一只狗倾诉,我想它会比你们那些所谓的朋友更忠诚更使你感到温暖、安全。然后是帮助,任何形式的帮助都具有潜在条件,它都隐藏着一条礼尚往来的潜规则。所以这相当于一种被美化了的互利买卖,人们在传统思想的催眠下把这一条潜规则发挥的无懈可击。如果你能在这种蒙蔽中清醒过来。你就会发觉自己根本不需要他们。

     

    亲情,这几千年的道德思想已经根深蒂固地扎在每个人的心里。事实上在原始部落没有人知道自己的父亲是谁,因为这对他们来说根本不重要。至于母亲,没有一只动物会因为自己的生母死去流泪,因为它可以是被任何一种雌性所生,一种生命的诞生并没有被预先告知,它的诞生只是这个世间无数巧合中微不足道的一个,它借用了某一具雌性母体而来到这个世间,它可以借用任何一具母体。所以关于母亲与婴儿的关系,他们只是一种子宫的租借,就像人类与宇宙的关系,它只是关于地球的租借,地球是宇宙的,宇宙永远也不会向人类索讨租债,子宫是婴儿的宇宙,子宫可以长在一颗树中间,子宫也可以长在每一颗石头之内,甚至它可以飘浮于空气之中,然而大自然选中让子宫长在每一具雌性噗乳动物体内。子宫是大自然的,所以同样每个子宫没有权利向人类索讨租债。抛开自然法则的生命起源论,而以神秘、荒诞的生命轮回与因果业报论解说,或许你正是你母亲的祖先或恩人。而关于对自己孩子的保护,或者死亡,大都数高等动物就会因此表现出一种母性,这是一种错觉,因为这让它们觉得那是他们身体的一部份,其实那只是源于对自身的倦恋亦或对同类生命的怜悯之情,因为当一个女人面对一个正遭受苦难的完全陌生的孩子,甚至一个成人,在特定的时刻同样会被激发这种感情。母性、母爱,与情亲无关。

     

    如果我说了这么多都无法使你认可这些所谓亲情、友情的可抛弃性。那么当另一种人类感情到来的时候,它们却不得不统统靠边站。那就是爱情。当一个人真正的爱情到来时,它可以强大到拥有走山跨海、所向披靡的力量。

    然而,爱情,它却是所有人类感情中最不值一提,最不必须的。它脆弱,易毁,短暂,它的激情永远只在瞬间,它就像你看一场精彩绝伦的电影时那一种仿佛身临其境的短暂激情,它就如你睡梦中那些激动人心的一段记忆,它是一种幻觉。人们记住的与怀恋的永远是那段已经逝去的感情,人们记住的只是一种对逝去想像出来的美妙(痛苦也是如此的美妙)与对自己曾经投入时的那种刻骨铭心的如梦记忆,怀念的也只是自己。因此,爱情是一种醉,是幻想,幻想并不需要真实的对象。一个人,同样可以存在爱情。

     

    友情,亲情,爱情,都遭到抛弃之后,你还要摒弃被人领养、被授予怜悯的幻想——因为你看起来多么被值得同情。最后,你要抛弃一种希望,那便是要斩断怀抱出现奇迹的佼幸。这个时候你就彻彻底底像一个孤儿一般活在这个世界里。这个时候或许你会嚎号大哭,做为一场对过去一切价值突然被摧毁后被生命的虚无与荒诞而击中的告别仪式。当你觉醒之时,便是你重生之日,于是你再也不需要任何人。当你在人群中走过就仿佛独行于宇宙,于天地间茕茕孑立。没有上帝,没有神佛,没有信仰,只有流浪。

     

    慢慢的,再也没有什么可以打动你,也没有什么能让你真正快乐——这个世界还有什么是值得我们真正快乐的吗?你也要使自己变得没有什么可以使你难过。你的心房再也不会受任何外界事物的影响。你要习惯这种精神断粮下的饥渴难耐。最后,你会发现它是如此的傲慢、强大、无所谓于天地一切。

    有这样一个传闻:曾经有一个和尚,他是一个不需要食物依然可以活着的人,但开始并非如此,他慢慢减少饮食,直到有一天彻底脱离食物的依赖,最后他仍能安然无恙、正常无异地活着,修行着。精神同样可以。

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  • 忘川 - [故事]

    {这个故事已经流产}

     

    1

    恍惚,我来到一个似陌生又熟悉的地方,除了奇妙、欣喜感我已经遗忘了其他任何感觉,那身陷无边的狂喜之感使我遗忘了一切。因为,这里有我的一切。

    这里所有的人们,都拥有最纯粹的快乐与饱满的幸福,所有的事物都完美无缺,仿佛神的孩子欢聚于极乐园,他们可以得到他们想要的一切。

    我歌唱,思索,游戏,睡觉……生而没有任何苦恼。没错,千真万确,这是事实。这是一个完美的世界,完美的你无从挑剔,如此随心所欲,完美得使人沉醉,让人如此满足,幻如梦境(幻如梦境?)。这种满足又是如此真实,但是这种饱满的快乐让你几乎以为是一个梦,这真的很矛盾——难道这真的只是一个梦……当一种召唤般的觉悟从我大脑里苏醒之际,突然从四面八方传来一个宏亮、空灵极具穿透力的声音:

    你不必怀疑,你也不必惊讶,这里的确不是真实的世界,但是这里的确是真实的,包括你在这里做过的任何事情,你难道忘了自己在另一个世界里玩的一个游戏,它的最高境界就是使人进入如梦似幻一个真正绝对完美的世界,这是一个绝对自由的世界,也是一个疯狂的世界,它可以让你满足你心中所有的欲望,你没有任何顾虑,你在这里可以随心所欲,做你想做的所有事情,也可以不做任何事情,它不会给你带来任何不好的后果,在这里可以做到你想要的一切事情。这一切,都是真实的,如果因为这里的一切过于完美使你怀疑太虚幻,那么你同样可以怀疑自己在另一个世界存在的真实性,你骗不了自己这里带给你的真实感,其实这只是两个不同的世界,想要回到那个永远无法自由,充满悲伤,让你无奈至极的世界,还是继续留在这个完美,自由,永远没有痛苦的世界,以后你想要选择哪个环境来生活,全由你自己决定。好自为知……

     

    声音消失了,迷迷糊糊间知道了真相。

    我虽已知道这是一个游戏的世界,并非我平常生活的世界,可是这种真实感让我毫不怀疑,我知道,我已经成为那个游戏里的一部份,我已经完全进入了它。这种奇妙感让我快乐且满足。并且开始怀疑曾经生活的世界是否是一个虚幻的世界,这里才是真正真实的世界。或者两者都不是真实的世界,那为何我不选择一个更好的世界来生活。于是我决心不再离开。

     

    2

    现在,请你静下心神,静静地听我描述,想像着这一切。

     

    现在,你已经来到了完美世界。

    现在,这里并不是一个游戏,你,是它的一部份,它,也是你的一部份。

    现在,你拥有了无边的魔力,你可以得到你想要的一切。满足自己任何欲望。即便是最丑恶的欲望。你不会有罪恶感,也没有人会遣责你。

    现在,你是一个完全自由的人,你不必受任何人或物的牵制,你可以随心所欲地做任何事。你可以在这里做一次短期旅行,也可以永远留在此地。

    你可以从你曾经渴望达到的任何一件事情做起,比如,你想成为举世瞩目的名人吗,希望所有人都关注你,崇拜你,仰望你,还是,你想拥有一座绝世无双别具一格独一无二的城堡?还是想环游世界……

    好吧,你已经拥有一张世间最美的面孔与最诱人的身材。

    你厌恶坐车以及任何一项先进的交通公具,你憎恶气油与皮臭,于是双脚一登飘然上空。

    你厌烦吃饭睡觉,于是从不饥饿,从不疲乏。

    你没有束缚,没有牵绊,亲情不再是枷锁,在这里,你没有亲情。你也不觉得孤单。

    你想杀一个人,你最爱的人,你杀了他,你没有痛苦,只有满足。自然更不会有罪恶感。

    你是刀枪不入、百战百胜、威风凛凛的女战神,手执碧剑,身装金剀,骑着一匹棕色神驹在草原上狂奔,世人崇敬的目光散落你身。你是温柔似水,热情如火,千娇百媚,风情万种的舞娘,拥有世间最强大男人的爱与宠幸。你是世间最淫秽污浊却胜似神人的荡妇,你也是那个纯洁无暇完美无缺长着一对白色翅膀翩翩飞舞受人宠爱的小天使。

    你可以忘记记忆,也可以恢复记忆。

    你永不衰老,不生不灭。

    ……

     

    你满足了所有的欲望,这是一个极乐的世界,自卑,妒忌,虚荣,贪婪,仇恨……在这里统统都不存在,你不会有任何一项人类的弱点,不会有罪恶感,不会感到无意义,也不会感到虚无。

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